Рождественские колядки

Несмотря на то, что мы далеки от восхваления всего польского, необходимо сказать, что польские рождественские колядки (англ. carol = польск. kolęda) являются одними из лучших в мире. И они так тесно связаны с польской рождественской традицией, что самые популярные из них могут петь даже атеисты.

Здесь мы должны объяснить людям из протестантских странах, особенно из Кальвинистской Голландии, что польские колядки не являются синонимом глубоко религиозных песен, которые поют в протестантских церквях.

Исполнители колядок из города Тарновские Гуры (в исторической одежде местных шахтеров из старого серебряного рудника)

Вне зависимости от того, верит кто-то в Бога или нет, мы не можем представить себе Рождество в Польше без прослушивания колядок. По крайней мере на ТВ, но в магазинах есть широкий выбор дисков с колядками в различном исполнении: традиционном (хоровом) или нетрадиционном, в исполнении горцев, поп-музыкантов, джазменов и еще многих других. Список польских колядок включает в себя около 500 наименований!

Слово «carol» происходит от латинского «calendae», что означает «первый день месяца». В первые дни января люди в старой Польше, посещали дома с наилучшими пожеланиями для хозяев, которые вручили им подарки. Обычай сохранился – в виде группы по-особому одетых людей – «kolędnicy» (польск. «ряженые») – они ходят по домам со специальными спектаклями на Библейские темы.

На фото: группа «kolędnicy» из Санока

В период от средних веков до 16 века «kolęda» (польск. коляда) была типичной религиозной песней, часто исполняемой по образцу церковных песнопений. Примером такой песни служит «Anioł pasterzommówił» (польск. «Ангел сказал пастухам»), сочиненная в 16-м веке.

Anioł pasterzom mówił в исполнении академического хора университета имени Адама Мицкевича в городе Познань

«Anioł pasterzom mówił» (польск. «Ангел сказал пастухам»)

Рождественские колядки стали типичным музыкальным произведением домашнего исполнения на рубеже 17-го -18-го вв. Они были написаны авторами различного происхождения – придворными, дворянами, представителями духовенства, органистами, учителями церковно-приходских школ, поэтами, писателями и народными артистами. Имена многих из них известны (Францишек Карпиньский, Миколай Семп Шажинский, Теофил Ленартович, Феликс Нововейский, Зыгмунт Носковский), но авторы многих популярных колядок, таких как «Pójdźmywszyscydostajenki» (польск. «Пойдем в конюшню»), остались неизвестными. Социальное различие авторов сильно повлияло на содержание, стиль и композицию польских колядок.

Многие из них – простые, очень мелодичные и спокойные колыбельные, такие как «LulajżeJezuniu» (польск. «Тише, малыш Иисус»)

Lulajże Jezuniu в исполнении Анны Марии Йопек и Пэта Мэтини

Несколько колядок основаны на исторических музыкальных мелодиях. Например, «W żłobie leży» (польск. «В яслях лежит») основана на мелодии полонеза, написанного для коронации короля Ласло IV.

W żłobie leży в исполнении Кшиштофа Кравчика

Ритм полонеза также есть у популярной рождественской колядки «Bógsię rodzi» (польск. «Бог родился»).

Bóg się rodzi – Национальная филармония

В прошлые века песни такого рода не были признаны как официальные религиозные песни и, следовательно, они не исполнялись в церквях. Их пели дома – и во многих религиозных и музыкальных семьях этот обычай до сих пор сохраняется. Остальным вместо этого приходится наслаждаться телевизионными концертами или компакт-дисками.

Особый вид колядок – это сельская «pastorałka» (лат. Pastoralis – пасторская) -–народный гимн веселого характера и обычные жизненные мотивы, связанные с темой Рождества. Название происходит от известного слова «пастух» – польск. «pasterz». Например, «Jezus malusieńki» (польск. «Маленький Иисус»).

Jezus malusieńki в исполнении Мегиты и Ренаты Прземик

(Это песня про маленького Иисуса в хлеву, который плакал от холода, потому его мать была слишком бедна, чтобы накрыть его какой-либо одеждой).

Колядки пишут до сих пор, но они имеют характер светских песен, которые имеют отношение к Рождеству. Иногда они написаны в юмористической форме, как известная рождественская колядка «Będzie kolęda» (польск. «Будет колядка»), написанная группой «Скальды». В песне рассказывается о подготовке к сочельнику, включая настоятельную необходимость чистки пятна на скатерти, в ней также высмеивается маковое семечко, которое нужно разрубить топором (а это так трудно).

Здесь вы найдете современную версию, исполненную певицей Мелой Котелюк:

Będzie kolęda в исполнении Мелы Котельнюк

Очень хорошую, джазовую колядку исполняют сатирик Артур Андрус и джазовая певица Дорота Мискевич: Bambino jazzu

Каждая традиционная колядка может быть интерпретирована различными способами. Особенно красивые спектакли дают горцы под аккомпанемент скрипок.